Поза сумнівом, Йосип Сліпий — людина, яка значною мірою вплинула на світові процеси періоду холодної війни. Проводжаючи патріарха у вічність, Папа Іван Павло ІІ сказав: «Він належав до найвидатніших мужів ХХ століття».

Це єдина дорога до правдивого земного і вічного небесного щастя. Тому вона найважливіша за всі дороги світу.

Великий Піст-2012 триватиме з 27 лютого по 14 квітня.

Εν αρχι ην ο λογος και ο λογος ην προς τον θεον και θεος ην ο λογος – Споконвіку було Слово і Слово в Бога було і Слово було Бог (Ін. 1.1) – такими словами розпочинається Євангелія від Івана, яка стверджує, що наш Господь і Спаситель Ісус Христос є Логосом – Словом Бога.

У давнину в монастирях Сходу був гарний звичай: відбувати обряд взаємного прощення в Сиропусну неділю. Цей обряд виконувався ввечері, після скромної вечері. Усі монахи в присутності вірних просили один в одного прощення за свої провини, обіймалися й давали поцілунок миру.

Один чоловік їхав поїздом на верхній полиці. Вночі йому ніяк не вдавалося заснути, бо з нижньої полиці періодично долинав стогін жінки:

До 120-річчя з дня народження Митрополита Галицького, Владики Йосифа Сліпого.

Кожна людина колись зустрінеться віч-на-віч зі своїм Творцем. Цієї зустрічі не уникнути нікому. Тому не можна цього забувати і слід якнайкраще приготуватися до неї.

Останні події в УПЦ важко піддаються аналізу. Найпростіше їх  охарактеризу-вати, як «набридло чекати». Чого — від кожного за здібностями. Комусь — одужання глави церкви, комусь — його остаточного відходу. Труднощі аналізу пов’язані з двома обставинами: браком як логіки, так і етики...

Не дак давно, а саме трішки більше року тому розпочала діяти Івано-Франківська школа йоги, яка дала змогу багатьом жителям міста ознайомитися із цією древньою фізично-духовню практикою.

У своєму земному житті Господь наш Христос під час проповідування дуже часто користувався притчами, аби в доступній та живій формі донести нам Істину. Однією з Його історій була притча про митаря та фарисея, записана святим євангелістом Лукою (18:10-14). Вона дуже проста, як простою є вічна мудрість та все досконале.

Онук прийшов провідати діда. Став старий його про справи розпитувати, але внук був засмучений і неговіркий.

Постає питання: що мають робити ті, хто не бажає вмирати у суспільний канаві, и має інтенцію, спрямовану на Шуберта та Кьеркегора, а не на Шустера та Кісільова?.. Нещодавно Німеччина голосно відзначила 300-річчя із дня народження Фрідриха Великого, «філософа на троні». Нами правлять плебеї. Маємо центральне питання: як повернути філософів на трон?..

Є два способи взаємодії християн із зовнішнім світом – втеча від нього та активна діяльність у ньому (дехто називає це двома шляхами праведності). Перший передбачає, що людина веде сугубо «церковний» спосіб життя. Молиться, бере участь у таїнствах, намагається не грішити. Та й і все. Другий – людина діє у зовнішньому світі

Вчення про війну було розпрацьоване рядом визначних християнських теологів. Моральне богослов’я розрізняє справедливу та несправедливу війну. За Августином, «справедливі ті війни, коли борються з несправедливістю».

На початок XXI століття Бог помер. Це, мабуть, одна з найдивовижніших відмінностей століття, яке щойно закінчилося від віків минулих... Релігія зараз - просто громадська декорація, релігійні конфесії стоять на одному рівні з товариствами любителів папуг.

Дуже часто у Майстра запитували, що буде після смерті. Майстер ніколи не відповідав на такі питання.

Вчення про душу, по суті, займає центральне місце у світогляді Арістотеля, оскільки душа, за поданням Стагірита, пов'язана, з одного боку, з матерією, а з іншого - богом. Тому психологія - і частина фізики, і частина теології (першої філософії, метафізики)

Людство має деякі особливості, у порівнянні з усіма іншими створіннями. Людські істоти були призначені для стосунків з Богом і, як таких, Він наділив їх матеріальними та нематеріальними якостями. Матеріальними і нематеріальними характеристиками володіють усі людські істоти.

Один юнак звернувся до старого гуру за порадою. Він висловив вчителю своє бажання прожити гідне життя, сповнене сенсу... На що вчитель запитав: «І що ж входить у твої плани, молодий чоловіче?»

Відомо, що людина троїчна: дух, душа та тіло. У чому різниця між духом людини і її душею? Насамперед потрібно зазначити, що існують дві основні традиції розуміння складу людини: двоїчна (дихотомія) та троїчна (трихотомія).

Один чоловік провалився в болото. Він занурився вже по пояс, коли приїхали пожежники його рятувати...

Душа людини – це частка Бога, це іскра Божа, це продовження Бога на Землі. Основа душі монада, в нашому розумінні це "Промінь Господа".

На початку 50-х років Альберт Ейнштейн, віддалившись від публічності, продовжував працювати у своїй Нью-Йоркській квартирі над Загальною теорією поля. Жити йому залишалося небагато, і він беріг свій час...

Віра здатна змінити навіть фізіологію, ми починаємо одужувати від хвороб, або менше хворіти. Чудо дуже індивідуальне і в кожного воно своє, не зрозуміле для інших. Набувши віру в Бога, людина може зіштовхнутися з чудом.

Людина – це цілісність душі і тіла. Як душа без тіла так і тіло без душі не є людиною. Коли ми молимось в церкві за покійних ми говоримо: пом’яни, Господи, душу спочилого раба твого! Ми не молимось «пом’яни раба», а «душу раба», бо раб мертвий.

Коли ваше серце повне подяки, будь-які двері, що здаються закритими, можуть привести вас до дивовижних відкриттів.

Світ ангелів - окремий, паралельний нам світ, що перетинається, що взаємодіє з нашою людською світобудовою. У ньому інші закони, відсутня земна фізика. Ангели створені зі світла, безстатеві, неймовірно сильні, в усьому покірні Господу світів.

В минулому сакральне просякало всі рівні життя - від ведення господарства та обрядів аж до політики. Тому що наші пращури мали душу – чисту та безмірну. І світ у відповідь дивився на них зоряними очима нічного неба...

Серед учнів Платонової Академії найбільш відомий Арістотель (384 – 322 до н. є.) – учений-енциклопедист, який прагнув уза­гальнити досягнення попередників. Він залишив праці з фізики, логіки, психології, медицини, біології та ін.

Верховний єпископ Києво-Галицький приїхав на запрошення міжнародної громадської організації «Івано-Франківське земляцтво», яка традиційно організовує  для вихідців з Галичини зустрічі з неординарними та цікавими особистостями.

Початок Різдвяного посту нагадує: пора зайнятися своє душею. Ліки добре відомі. Кожен християнин знає, що єдиною можливістю очистити душу є сповідь та прийняття Святих тайн. Однак наважитися піти до сповіді не завжди просто.

Розмова про надприродне завжди оживляє застільну бесіду. Так було і цього разу. Кожен з присутніх, за нашими правилами, повинен був розповісти що-небудь цікаве про паранормальні явища. І ось черга дійшла до "новенької" - дівчини років двадцяти, що прийшла на традиційний збір психологів...

"Господи, допоможи мені зрозуміти, що мрії не можуть бути допомогою. Ні мрії про минуле, ні мрії про майбутнє. Допоможи мені бути тут і зараз і сприйняти цю хвилину як найважливішу..."

З одного боку, cyber-середньовіччя приходить як шанс для реактуалізації теологічної думки та метафізики, оскільки змушуватиме сучасних теоретиків Cyberspace звертатись по допомогу до теології для опису різноманітних феноменів «віртуального простору».

Чим відрізняється шлях людини, котра домагається своїх цілей, від шляху людини, у якої «чомусь» нічого не виходить. У кожного з нас знаходиться 1000 причин, що пояснюють наші невдачі у роботі, особистому житті,навчанні і т.д.

Одного разу египетський святий авва Макарій застав у своїй келії злодія, який вантажив його речі на осла, що стояв біля келії.

Часто дуже важко зрозуміти, що саме підказує душа. Але з легкістю можна визначити, подобається їй рішення розуму чи ні. Простий і надійний алгоритм для визначення душевного «ні»: якщо вам доводиться себе переконувати і вмовляти – це означає, душа каже «ні».

Церковні дзвони відганяють злих духів, очищають фізичний і духовний простір, сприяють довголіттю тих, хто чує храмове дзвоніння.

Cмерть, хто це - чоловік чи жінка? Аллах відає... До чого, однак, таке питання? Що від того, чоловік смерть чи жінка? Смерть - все одно смерть. Але це не так.

Нардепи пішли війною на ворожок і магів – законопроект про заборону реклами різних цілителів пройшов перше читання. Схоже, різного роду цілителі та віщуни – це саме ті вороги, які можуть об’єднати навіть політичних опонентів.

Так званий синодальний період, що проіснував до 1917 року, з додатком 70 років радянського періоду перебування в сергіанській єресі народив таке огидне явище як Московська Патріархія. І справа не в крутих поворотах історії (чого тільки не буває), справа, що ніхто з московських ієрархів і досі не прагне очиститися через покаяння.

Політики - всі йдуть у пекло, вони ніколи не потрапляють в рай... З усією хитрістю політика, з усіма амбіціями політика, як він може потрапити в рай?

Одного разу мудрець і його вірний послідовник увійшли в браму великого міста, щоб нести слово світлої віри.

За що людині посилаються нещастя? Як один Бог може бути в Трьох Особах? Чи не протирічить свобода волі людини всемогутності Бога?

Священників допитували, допитують, і будуть допитувати. Так вирішила Верховна Рада України. І це зайвий раз доводить: наша держава не те, що не православна. Навіть елементарні норми моралі та поваги до чийогось віросповідання їй чужі.

Одного разу Майстер Нікеда сказав своїм учням:

— В світі немає Абсолютної Істини...

Пресвята Діва Марія народилася в той час, коли люди дійшли до таких меж морального занепаду, при яких їхнє повстання здавалося вже неможливим. Кращі розуми тієї епохи усвідомлювали й часто відкрито говорили, що Бог повинен зійти у світ, щоб виправити віру і не допустити погибелі роду людського.

Напевно, це була найсильніша промова з усіх, які траплялися на заходах Пінчука в Ялті починаючи з 2004 року. ...Зал проводжав Переса стоячи. Подібного визнання не отримував ніхто з учасників ялтинських зібрань.

Зається немає ніяких підстав відділяти природнє від надприроднього. І те, й інше походить від Господа, і де межа? Але насправді межа є.

Люди розучилися дарувати…Будь-яке відхилення від принципу обміну це якась нісенітниця, у що неможливо повірити; буває й так, що навіть діти з недовірою ставляться до людини, що пропонує їм подарунок, підозрюючи в цьому рекламний хід для продажу їм якоїсь щітки або ж мильниці.

Вибрані повчання святителя Іоанна Златоуста — про найважливіші потреби душі, про молитву, про необхідність прощення ближніх.

Ця історія сталася на Івано-Франківському військовому аеродромі на самому початку 1990-х років. Тоді літаки охороняли солдати строкової служби. Один із постів знаходився у найвіддаленішому куточку аеродрому, що межує з Чукалівським цвинтарем.

Один чоловік, який вважав себе просвітленим, почув, що десь живе мудрий суфій, який зайнятий торгівлею і веде її прибутково. Чоловік написав суворого й викривального листа цьому суфію, закликаючи його розвивати в собі байдужість до речей цього світу.

Вперше православним цю історію розповів грек, патологоанатом, що працював у медичній комісії при ООН. Комісія займалася унікальним випадком. Воскресінням людини з мертвих, у прямому сенсі цього слова.

...Підняв чоловік своє заплакане обличчя і побачив Ісуса Христа. Каже: "Господи Ісусе! Мене люди в Храм не пускають!"

В Православ'ї існує езотеричне вчення та ініціатична практика, яка має назву Священна Ісихія. ІСИХІЯ (от грецьк. hesychia – мир, тиша, спокій, мовчання, самота) - цілісне аскетичне вчення-дія про внутрішнє духовне зосередження за допомогою окремих прийомів медитації, що були розроблені християнськими монахами IV-VII століть (преп. Макарій Єгипетський, преп. Ісихій Єрусалимський, преп. Іоанн Ліствичник, авва Дорофій, св. Ісаак Сирін та ін), направлене на отримання Святого Духу та обоження душі та тіла.

Професор філософії прийшов до Майстра дзен Нан-Іна і почав питати його про Бога, медитацію та багато інших речей, що його цікавили. Майстер вислухав мовчки і потім сказав...

Батько, стурбований тим, що його син нерозважливо розтрачує свою юність, запросив його на прогулянку. Був ясний безвітряний день. Коли вони прийшли до озера, батько звернувся до сина...

П'ята година ранку. 30 листопада 1939 року. По звивистій дорозі в Бухарест повільно рухається поліцейська вантажівка. У її критому кузові — чотирнадцять ув'язнених, яких о десятій вечора вивели з камер в'язниці й посадили у вантажівку для перевезення. Всі вони сидять уздовж бортів, обличчям до стіни, їхні руки зв'язані за спиною, за кожним із них знаходиться жандарм.