Християнське подружжя втілює в собі нерозривний та вірний союз між чоловіком та жінкою, який має свої коріння в біблійних принципах та християнських цінностях.
Цей союз базується на взаємному розумінні, терпимості, підтримці та глибокому духовному співвідношенні. Подружжя в християнському розумінні вважається відображенням взаємної любові, яку Ісус Христос виявив до людства.
Спільний шлях у вірі, молитві та служінні Богові допомагає подружжю підтримувати міцний зв'язок та долати життєві труднощі разом.
Так, каже священник, за Біблією спочатку був створений чоловік, потім — жінка. Апостол Павло, коли говорить про сім’ю, наголошує на тому, що жінка повинна слухати свого чоловіка.
"Коли я вінчаю людей, є такий обряд, як введення нареченої до храму. І тоді я запитую: «Який твій головний обов’язок у сім’ї?», бо інколи люди думають, що жінка — то рабиня, яка зобов’язана готувати, прибирати, прати й доглядати дітей.
І вже після наук наречені взнають, що їхній головний обов’язок — дбати про чоловіка. А за все інше повинен він дбати. Така повинна бути модель сім’ї.
Уявіть собі, чоловік дбає про все, чи хотітиме жінка не слухати його і не поважатиме, якщо він любитиме жінку і дбатиме про неї? Бо ж він на це зобов’язався".
Апостол Павло в посланні до Ефесян каже:
«Жінки нехай коряться своїм чоловікам, як Господеві, бо чоловік — голова жінки, як і Христос — голова Церкви, свого тіла, якого він Спаситель.
А як Церква кориться Христові, так у всьому й жінки — своїм чоловікам».
Втім, потім Апостол Павло також продовжує:
«Чоловіки, любіть своїх жінок, як і Христос полюбив церкву і видав себе за неї».
Священник уточнює:
"Де найбільший вияв любові Христа до церкви, яка має Його слухати? На розп'ятті.
Це таке порівняння: Христос і Церква. Церква кориться Христові, Христос — віддав себе за церкву. Жінка кориться чоловікові, а чоловік жертвує собою заради того, щоб було добре жінці.
Звичайно, людині із сучасним менталітетом інколи це складно зрозуміти, бо вона вперта і горда. А це руйнує всі добрі риси. У нас є криза послуху".
Як додає отець, кожна сім’я — це окремий світ. У християн немає іншої альтернативи сім’ї, окрім як чоловік і жінка. І вони беруть на себе відповідальність жити аж до смерті разом: в любові, вірності, чесності та послуху подружньому. Це і є ідеал християнської сім’ї.
Якщо подружжя переживає кризові моменти у сім’ї, священник радить прийти на розмову до фахівця.
"Але інколи буває, що люди на таку розмову приходять вже зі своєю установкою «ми маємо розійтись», або я знаю такі випадки, коли двоє ідуть до психолога і він запитує: «У якому напрямку працюватимемо: щоб ви залишилися разом чи щоб мирно розійшлися?».
Це однозначно неправильно, бо ми говоримо про сім’ю, де є двоє людей, які зобов’язалися жити разом, а не втікати від труднощів. З християнської точки зору, це не правильний підхід.
Є такі випадки, коли подружжя приходить на духовну розмову і ми працюємо втрьох. Я ставлю їм запитання і ми відкрито обговорюємо проблеми. Якщо подружжя "не вилікує" свою проблему, з часом вони накопичуватимуться, так і розбіжаться.
Що далі? Є хтось, хто в цьому вбачає проблему, а є хтось, хто ні".
Детальніше читайте у матеріалі.
Підписуйтесь на канал Фіртки в Telegram, читайте нас у Facebook, дивіться на YouTubе. Цікаві та актуальні новини з першоджерел!
Читайте також:
Прикарпатцям пояснили, чому віряни святкують неділю, а не суботу
